第209章 至哉坤元（2 / 2）

然而对于张如晦来说，张载的那些话语意义并非仅仅只是阐述厚土之道那样简单。张载切切实实的指出了张如晦的道的错误，甚至以王莽相比，这对于张如晦来说根本就相当于否定了他的道，否定了他过去所做的一切。在那之后，张如晦根本就呆立在了原地，不停地反问着自己，自己是否错了。

其实世间聪明人大抵如此。正是因为他们太过聪明，所以通常也想的太多，以小见大、见微知著说的就是这种人。所以他们在遇到己身错误的时候，也会见端以知末、见象箸而怖，一旦开始否定，就能否定天地万物、世间百态，甚至最后连自己都否定了。在修行当中，这等障碍便唤作“无明惑”、“知见障”，因所知所见而生心障。所以道祖才会说“道可道，非常道；名可名，非常名”，劝告后人莫要因以往念想断定后事，以免反而成为了阻止自己了解大道的障碍。

可这等事本就是知易行难，《道德经》五千言包藏万物，可是能从中真正悟得大道的却是寥寥无几，道门甚至要到六七百年之后才由祖天师张道陵所创立。对于张如晦来说也同样如此，尽管他平素已经将道德经背的就算是倒背也是轻而易举，可遇到心障时仍然无能为力。

于是张如晦就这样一直愣愣的站在田中，张载每日来田中劳作，便在他的身旁不厌其烦的阐述土德之理。如此这样一日一日的说下去，等到种下的种子都隐隐有了破土之意，张如晦竟是完全沉没在了黄色的大地之中。

只因为他在不断地去追寻张载的厚土之道，不断地质疑自己，不断地否定自己。

《道德经》《南华经》《冲虚经》《黄庭经》……《论语》《孟子》《荀子》……《太平清领书》《太平洞极经》《五雷玉书》……所有张如晦读过的经典不断在他心中滑过，就在这不见天日的土地中魔障似的拷问着自己，只为了求一个答案。可是在这种时候，再多的圣贤之语也没有用，反而使他在无边无际的土中越陷越深。

就这样又过了不知多少个昼夜，突然遥遥一阵鸡鸣穿透了不知厚达多少丈的泥土，将那清亮的声音传递到了张如晦的耳边，也将他从循环往复了不知多少次的自我问询中惊醒。然后他猛然想起，曾经有个紫色的影子对自己曾经说过：

“晦儿，无论如何也不要怀疑自己。如果你发现自己错了，那绝不是你错，而是世界错了。”

正在挥锄奋土的张载口中兀自在念诵“至哉坤元，万物资生，乃顺承天”，忽的就听见一声清啸从地底传来。紧接着，整片井田大阵所聚集的土气就疯狂的朝着地下数十丈的深处涌去，形成了一个奇大无比的漩涡。地面上的泥土飞快的振动起来，就像地毯一样被无形的巨力卷起，朝着天空飙飞而去。西北东南四方次第传来四记惊雷，最后一道无形的金色雷霆贯穿天地，上接九霄。

张载的瞳孔一下就收缩了，他知道张如晦是道门中人，也知道一些他所修习过的法门，可有些事情总是想不通——比如张如晦明明出身符箓派，为何要以内丹法门修习。

现在他想通了。

“灵鸡有五德，冠拒不离身，五更张大口，唤醒梦中人。”

张如晦就从地上的那个洞口轻轻巧巧的一跃而出，翩然落在张载面前，对着张载深深一拜。张载的面色阴晴不定，在他眼中，张如晦体内正有五色正气循环往复，渐渐首尾相衔，互通往来。许久，他才迟疑着问道：“你……想通了？”

“当然。”张如晦的神色傲然，语气无比坚定，“我想通了：我没错。”